ฝึกการฟัง JLPT N1 บทที่ 13

美術評論家 (Nữ): 西洋せいようの古典的こてんてきな美びの基準きじゅんは、左右対称さゆうたいしょうや数学的すうがくてきな均整きんせい、いわば『完璧かんぺきさ』の追求ついきゅうにありました。傷きず一ひとつなく均一きんいつに作つくられた磁器じきや彫刻ちょうこくが理想りそうとされたわけです。一方いっぽう、日本にほんの美意識びいしき、とりわけ茶ちゃの湯ゆの精神せいしんに根ねざした陶芸とうげいなどを見みますと、歪ゆがみや非対称ひたいしょう、さらにはひび割われを金きんで繕つくろった『金継きんつぎ』のように、偶然ぐうぜん生しょうじた欠損けっそんを愛めでる独特どくとくのまなざしが存在そんざいします。

美術評論家 (Nữ): 歳月さいげつを経へて風化ふうかした木肌きはだや、焼やきムラのある器うつわ。そこには、移うつろいゆく無常むじょうの自然しぜんを受うけ入いれ、未完成みかんせいなものに自分自身じぶんじしんの心こころを投影とうえいして味あじわうという、深ふかい精神性せいしんせいが宿やどっています。完璧かんぺきを目指めざして疲弊ひへいしがちな現代げんだい社会しゃかいにおいて、この『不完全ふかんぜんの美び』を味あじわう感性かんせいは、私わたしたちが立たち止どまり、自己じこを受うけ入いれるための豊ゆたかな示唆しさを与あたえてくれるのではないでしょうか。