この〔日本〕という小さな島国を一升※1マス※2にたとえてみようか。それは実に、一升しか入らぬ小さな国土なのである。戦後、その小さなマスへ、①一斗※3も二斗もある宏大な国に生まれた機械文明を取り入れてしまい、国土も国民の生活も、②これに巻き込まれて※4、どうしようもなくなってしまったのだ。経済成長を目ざした日本は、一升のマスへ二斗も三斗も入るという過信※5を抱き、むりやりに、それを押し込んでしまった。人間が歩むべき道を車輛が犯し、その車輛を収納する車庫を持たぬ人たちが、多量に自動車を乗りまわすことになった。人をひき殺して、賠償金が払えぬ若者の母と祖母が沼に身を投げて、殺された人の遺族にわびたというはなしもある。これは一例にすぎない。すぎないが、しかし、このはなしは、現代日本の、「万事を、ものがたっている……」のである。やむを得ず、経済成長に踏み切らなくてはならないのなら、どこまでも、③一升マスには一升しか入らぬということを、しっかり頭に入れておくべきだったのだ。それならば、法律を武器にして、国民生活の崩壊を、かなり喰いとめることができただろう。経済成長よりも先に、国民を守る法律を決めなくてはいけなかった。順序が狂っているのだ。④a 戦前の西洋文明というものは、ヨーロッパのものが主体で、アメリカも、これにならっていた。フランス・イギリス・ドイツなど、小さな国土に生まれた伝統のある文化ゆえ、同じ小さな日本にも、うまく似合ったのである。ところが、④b 戦後のアメリカには、戦争による科学と機械の発達が、そのまま平和時代の文明として大きくひろがり、日本のみか、ヨーロッパも、「便利……」の一点を買い、その新奇なメカニズムに酔い痴れて※6しまった。⑤それが、よい悪いという段階は、もはや通りすぎてしまったといってよい。一個の動物にすぎぬ人間の肉体は、もう、どうにもやりきれなく※7なってきている。（池波正太郎『一升枡の度量』幻戯書房による）
ลองเปรียบประเทศเกาะเล็กๆ ที่ชื่อ "ญี่ปุ่น" นี้เป็นตวงขนาด 1 โช (อิชโชมาสุ) ดูไหม มันเป็นดินแดนอันคับแคบที่จุได้เพียง 1 โชจริงๆ หลังสงคราม อารยธรรมเครื่องจักรที่เกิดในประเทศกว้างใหญ่ขนาด 1 โตะ หรือ 2 โตะ ถูกรับเข้ามาในตวงใบเล็กนี้ ทั้งผืนแผ่นดินและวิถีชีวิตของประชาชนต่างถูกมรสุมนี้กลืนกินจนทำอะไรไม่ได้อีกต่อไป ญี่ปุ่นที่มุ่งหวังการเติบโตทางเศรษฐกิจ ได้มีความมั่นใจผิดๆ ว่าตวง 1 โชจะสามารถยัด 2 โตะหรือ 3 โตะลงไปได้ แล้วก็ฝืนกดมันลงไป รถยนต์รุกล้ำเส้นทางที่มนุษย์ควรเดิน และผู้คนที่ไม่มีแม้แต่โรงรถสำหรับเก็บรถ ก็ออกมาร่วมกันขับรถยนต์เต็มท้องถนน มีเรื่องเล่าว่า ชายหนุ่มคนหนึ่งขับรถชนคนตายแต่ไม่มีเงินจ่ายค่าชดเชย แม่และยายของเขาจึงกระโดดลงบึงเพื่อขอโทษครอบครัวผู้เสียชีวิต นี่เป็นเพียงตัวอย่างเดียวเท่านั้น แม้จะเป็นเพียงตัวอย่างเดียว แต่นี่คือเรื่องราวที่ "บอกเล่าทุกสิ่ง..." ของญี่ปุ่นยุคปัจจุบัน หากหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้องก้าวสู่การเติบโตทางเศรษฐกิจ อย่างน้อยที่สุดก็ควรจดจำใส่หัวไว้เสมอว่า "ตวง 1 โช ย่อมใส่ได้แค่ 1 โช" หากทำเช่นนั้น เราคงสามารถใช้กฎหมายเป็นอาวุธเพื่อยับยั้งการล่มสลายของชีวิตประชาชนได้พอสมควร ก่อนจะมุ่งเติบโตทางเศรษฐกิจ ควรต้องบัญญัติกฎหมายเพื่อคุ้มครองประชาชนเสียก่อน ลำดับขั้นตอนมันผิดพลาดไปหมด ④a อารยธรรมตะวันตกก่อนสงครามนั้นมียุโรปเป็นหลัก และอเมริกาเองก็เจริญรอยตาม เนื่องจากเป็นวัฒนธรรมที่มีประเพณีสืบทอดซึ่งเกิดในดินแดนเล็กๆ อย่างฝรั่งเศส อังกฤษ และเยอรมนี จึงเข้ากันได้ดีกับญี่ปุ่นที่มีขนาดเล็กเช่นกัน แต่ทว่า ④b ในอเมริกาหลังสงคราม ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเครื่องจักรจากสงครามได้ขยายตัวกลายเป็นอารยธรรมยุคสันติภาพอย่างยิ่งใหญ่ ไม่เพียงแต่ญี่ปุ่นเท่านั้น แม้แต่ยุโรปเองก็มัวแต่หลงใหลในจุดเด่นเรื่อง "ความสะดวกสบาย..." จนมัวเมาไปกับกลไกอันแปลกใหม่นั้น ⑤ขั้นที่ว่าจะมองว่าสิ่งนั้นดีหรือไม่ดีนั้น ได้ผ่านเลยไปแล้ว ร่างกายของมนุษย์ที่เป็นเพียงสัตว์ชนิดหนึ่ง บัดนี้ไม่อาจแบกรับหรืออดทนได้อีกต่อไปแล้ว (จาก Shotaro Ikenami, "Issho Masu no Doryo", Gengi Shobo)
