JLPT N1 听力强化练习 第83课

修復家・美学者: 西洋せいようの修復しゅうふく技術ぎじゅつにおいては、欠かけた大理石だいりせきや陶器とうきの継つぎ目めを極限きょくげんまで不可視化ふかしかし、あたかも何事なにごともなかったかのように『完全かんぜん無欠むけつな初期しょき状態じょうたい』へ巻まき戻もどすことが至上しじょうの美徳びとくとされてきました。しかし、室町むろまち時代じだいに端たんを発はっする日本にほんの『金継きんつぎ』は、正反対せいはんたいのアプローチをとります。割われた裂さけ目めや欠損けっそんをパテで隠かくすのではなく、あえて漆うるしと純金粉じゅんきんぷんを用もちいてその傷跡きずあとを鮮あざやかに際立きわだたせるのです。

修復家・美学者: ここにあるのは、傷きずや挫折ざせつを『覆おおい隠かくすべき瑕疵かし』と捉とらえるのではなく、その器うつわが生いき抜ぬいてきた唯一ゆいいつ無二むにの歴史的れきしてき記憶きおく、すなわち『景色けしきの美び』として祝福しゅくふくする思想しそうです。ひるがえって現代げんだい社会しゃかいを見渡みわたせば、私わたしたちは少すこしでも傷きずついたり古ふるびたものを即座そくざに廃棄はいきし、人間にんげん関係かんけいにおいても些細ささいな衝突しょうとつや欠点けってんがあればすぐに遮断しゃだんして新あたらしい代替品だいたいひんに乗のり換かえてしまう。完全かんぜん無欠むけつであることを強迫的きょうはくてきに求もとめ、傷きずつくことを極度きょくどに恐おそれるあまり、人間にんげんとしての陰影いんえいや深ふかみを失うしなっているのではないでしょうか。金継きんつぎが教おしえてくれるのは、不完全性ふかんぜんせいを受うけ入いれ、壊こわれた箇所かしょと真摯しんしに向むき合あって対話たいわを重かさねることこそが、以前いぜんよりもはるかに強靭きょうじんで奥行おくゆきのある独自どくじの美びを生うみ出だすという真理しんりです。