JLPT N1 청해 연습 제147과
N1 • 문항 147/155
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모의고사 30회 - 2번
147 / 155
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질문 (質問)
講演者によると、哲学者ティモシー・モートンが提唱した「ハイパーオブジェクト(巨大客体)」が持つ本質的な特徴として、なぜ人間は地球温暖化を直感的に把握することが困難であると説明されていますか。
정답을 선택하세요 (選択肢)
1
地球温暖化は科学者が作り出した完全な嘘であり実体が存在しないため
2
時空間のスケールがあまりにも巨大で人間の身体スケールや局所的知覚を大きく超えて広がり(あらゆる場所に分散)しており、人間は雨や猛暑といった局所的な現れ(断片)しか体験できず、その実体全体を直接見て触れることができないという点
3
望遠鏡を使えば月と同じくらいの大きさに見えるため
4
すべての人間のスマートフォンが地球温暖化の熱で溶けてしまうため
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環境哲学准教授 (Nam)
:
私
わたし
たちは『
気候
きこう
変動
へんどう
』や『プラスチック
汚染
おせん
』、『ウラン235の
放射能
ほうしゃのう
』について
毎日
まいにち
のようにニュースで
耳
みみ
にします。しかし、それらを
目
め
の
前
まえ
にある
机
つくえ
やリンゴのように、
自
みずか
らの
両手
りょうて
で
掴
つか
み
取
と
ったり
全体像
ぜんたいぞう
を
見晴
みは
るかしたりすることは
決
けっ
してできません。ある
日
ひ
の
猛暑
もうしょ
や
超大型
ちょうおおがた
台風
たいふう
を
指差
ゆびさ
して『これが
地球
ちきゅう
温暖化
おんだんか
そのものだ』と
断定
だんてい
することは
不可能
ふかのう
です。それは
温暖化
おんだんか
という
巨大
きょだい
な
現象
げんしょう
の、ごく
局所的
きょくしょてき
な
現
あらわ
れに
過
す
ぎないからです。
環境哲学准教授 (Nam)
: イギリスの
哲学
てつがく
者
しゃ
ティモシー・モートンは、このような
対象
たいしょう
を『ハイパーオブジェクト』と
名付
なづ
けました。ハイパーオブジェクトには
決定的
けっていてき
な
特徴
とくちょう
があります。
第一
だいいち
に、
人間
にんげん
の
身体
しんたい
スケールや
時間
じかん
感覚
かんかく
を
絶望的
ぜつぼうてき
なまでに
超越
ちょうえつ
して
広
ひろ
がっている
点
てん
です。プルトニウムの
半減期
はんげんき
は2
万
まん
4000
年
ねん
であり、
人類
じんるい
の
文明史
ぶんめいし
全体
ぜんたい
よりも
長
なが
い。
第二
だいに
に『
非局所性
ひきょくしょせい
』です。ハイパーオブジェクトは
地球
ちきゅう
全体
ぜんたい
に
薄
うす
く
遍在
へんざい
しており、どの
特定
とくてい
の
場所
ばしょ
に
行
い
ってもその『
全体
ぜんたい
』を
見
み
ることはできません。
私
わたし
たちが
知覚
ちかく
できるのは、
常
つね
にその
巨大
きょだい
な
実体
じったい
が
落
お
とす
影
かげ
、
局所的
きょくしょてき
な
断片
だんぺん
に
過
す
ぎないのです。
人間
にんげん
中心
ちゅうしん
主義的
しゅぎてき
な
理性
りせい
は、
対象
たいしょう
を
目
め
の
前
まえ
に
置
お
いて
客観的
きゃっかんてき
に
分析
ぶんせき
できると
過信
かしん
してきましたが、ハイパーオブジェクトの
出現
しゅつげん
によって、
私
わたし
たちは
自分自身
じぶんじしん
がすでにその
巨大
きょだい
な
怪物
かいぶつ
の『
胎内
たいない
』に
飲
の
み
込
こ
まれ、
内側
うちがわ
からしか
語
かた
ることができないという
認識論的
にんしきろんてき
限界
げんかい
に
直面
ちょくめん
しているのです。
環境哲学准教授 (Nam)
私
わたし
たちは『
気候
きこう
変動
へんどう
』や『プラスチック
汚染
おせん
』、『ウラン235の
放射能
ほうしゃのう
』について
毎日
まいにち
のようにニュースで
耳
みみ
にします。しかし、それらを
目
め
の
前
まえ
にある
机
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自
みずか
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両手
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を
見晴
みは
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決
けっ
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日
ひ
の
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もうしょ
や
超大型
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台風
たいふう
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指差
ゆびさ
して『これが
地球
ちきゅう
温暖化
おんだんか
そのものだ』と
断定
だんてい
することは
不可能
ふかのう
です。それは
温暖化
おんだんか
という
巨大
きょだい
な
現象
げんしょう
の、ごく
局所的
きょくしょてき
な
現
あらわ
れに
過
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ぎないからです。
環境哲学准教授 (Nam)
イギリスの
哲学
てつがく
者
しゃ
ティモシー・モートンは、このような
対象
たいしょう
を『ハイパーオブジェクト』と
名付
なづ
けました。ハイパーオブジェクトには
決定的
けっていてき
な
特徴
とくちょう
があります。
第一
だいいち
に、
人間
にんげん
の
身体
しんたい
スケールや
時間
じかん
感覚
かんかく
を
絶望的
ぜつぼうてき
なまでに
超越
ちょうえつ
して
広
ひろ
がっている
点
てん
です。プルトニウムの
半減期
はんげんき
は2
万
まん
4000
年
ねん
であり、
人類
じんるい
の
文明史
ぶんめいし
全体
ぜんたい
よりも
長
なが
い。
第二
だいに
に『
非局所性
ひきょくしょせい
』です。ハイパーオブジェクトは
地球
ちきゅう
全体
ぜんたい
に
薄
うす
く
遍在
へんざい
しており、どの
特定
とくてい
の
場所
ばしょ
に
行
い
ってもその『
全体
ぜんたい
』を
見
み
ることはできません。
私
わたし
たちが
知覚
ちかく
できるのは、
常
つね
にその
巨大
きょだい
な
実体
じったい
が
落
お
とす
影
かげ
、
局所的
きょくしょてき
な
断片
だんぺん
に
過
す
ぎないのです。
人間
にんげん
中心
ちゅうしん
主義的
しゅぎてき
な
理性
りせい
は、
対象
たいしょう
を
目
め
の
前
まえ
に
置
お
いて
客観的
きゃっかんてき
に
分析
ぶんせき
できると
過信
かしん
してきましたが、ハイパーオブジェクトの
出現
しゅつげん
によって、
私
わたし
たちは
自分自身
じぶんじしん
がすでにその
巨大
きょだい
な
怪物
かいぶつ
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胎内
たいない
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飲
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み
込
こ
まれ、
内側
うちがわ
からしか
語
かた
ることができないという
認識論的
にんしきろんてき
限界
げんかい
に
直面
ちょくめん
しているのです。
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