ဖတ်ရှုရန် စာပိုဒ်
考えるとは、合理的に考える事だ。どうしてそんな馬鹿気た※1事が言いたいかというと、現代の合理主義的風潮に乗じて、物を考える人々の考え方を観察していると、どうやら、能率的に考える事が、合理的に考える事だと思い違いしているように思われるからだ。当人は考えている積り※2だが、実は考える手間を省いている。そんな光景が至る処※3に見える。物を考えるとは、物を掴んだら※4離さぬという事だ。画家が、モデルを掴んだら得心の行くまで離さぬというのと同じ事だ。だから、考えれば考えるほどわからなくなるというのも、物を合理的に究めようとする人には、極めて正常な事である。だが、これは、能率的に考えている人には異常な事だろう。（小林秀雄『考えるヒント』文春文庫 刊）
ကိုးကားဘာသာပြန်ချက်
မြန်မာစာ
တွေးခေါ်ခြင်းဆိုသည်မှာ အကြောင်းအကျိုးကျနစွာ တွေးခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသို့ အဓိပ္ပါယ်မရှိဟု ထင်ရသောစကားကို ပြောချင်ရသည့်အကြောင်းရင်းမှာ ခေတ်သစ် အကြောင်းအကျိုးဝါဒ ရေစီးကြောင်းတွင် အရာရာကို တွေးခေါ်ကြသည့် လူများ၏ စဉ်းစားပုံကို လေ့လာကြည့်သောအခါ၊ ထိရောက်စွာ တွေးခေါ်ခြင်းကို အကြောင်းအကျိုးကျနစွာ တွေးခေါ်ခြင်းဟု မှားယွင်းစွာ မှတ်ယူနေကြပုံရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သက်ဆိုင်သူကမူ မိမိကိုယ်ကို တွေးခေါ်နေသည်ဟု ထင်မှတ်ထားသော်လည်း အမှန်တော့ တွေးခေါ်မှုအတွက် ကုန်ကျမည့် အားထုတ်မှုကို လျှော့ချနေခြင်းသာဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သော မြင်ကွင်းများကို နေရာတိုင်းတွင် တွေ့မြင်နိုင်သည်၊၊ အရာတစ်ခုကို တွေးခေါ်သည်ဆိုသည်မှာ ထိုအရာကို ဆုပ်ကိုင်လိုက်ပါက လက်မလွှတ်တမ်း ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ပန်းချီဆွဲသူသည် မော်ဒယ်ကို ဆုပ်ကိုင်မိပါက စိတ်ကျေနပ်သည်အထိ လက်မလွှတ်တော့သည်နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် စဉ်းစားလေလေ ပိုမိုနားမလည်နိုင်လေဖြစ်ခြင်းသည် အရာရာကို အကြောင်းအကျိုးကျနစွာ စုံစမ်းစစ်ဆေးလိုသူအတွက် အလွန်ပင် ပုံမှန်ဖြစ်သော ကိစ္စဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤသည်မှာ ထိရောက်စွာ တွေးခေါ်နေသူများအတွက်မူ ပုံမှန်မဟုတ်သော ကိစ္စဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ (ခိုဘာယာရှိ ဟိဒဲအို 『တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ အကြံပြုချက်များ』 ဘွန်ရှုန်း ဘွန်ခို ထုတ်ဝေသည်)
ရွေးချယ်စရာ မေးခွန်းများ (1)
မေးခွန်း 1【問い】「これ」は何をさしているか。
