Luyện Nghe JLPT N1 Bài 138

建築都市史家 (Nữ): 建築けんちく都市とし史家しか (Nữ): 白壁しらかべの土蔵どぞう、格子戸こうしどの町家まちや、石畳いしだたみの路地ろじ。今日こんにち、全国ぜんこくの多おおくの歴史的れきしてき街区がいくが、観光かんこう振興しんこうの名なの下もとに競きそうように美観びかんの再生さいせいと保存ほぞんに取とり組くんでいます。一見いっけんすると、これは失うしなわれゆく伝統でんとう文化ぶんかの見事みごとな救済きゅうさいに見みえるかもしれません。しかし、観光客かんこうきゃくで賑にぎわうその美うつくしいファサード（建物たてものの正面しょうめん外観がいかん）の裏側うらがわに一歩いっぽ足あしを踏ふみ入いれると、そこにあるのはかつての生活せいかつの息いきづかいではなく、土産物屋みやげものやと画一的かくいつてきなカフェ、民泊みんぱくばかりがひしめく、虚構きょこうの舞台ぶたい装置そうちに過すぎません。

建築都市史家 (Nữ): 過度かどな観光かんこう公害こうがいと地価ちか高騰こうとう、生活せいかつ騒音そうおんによって、古ふるくからその土地とちを守まもってきた住民じゅうみんたちは次々つぎつぎと郊外こうがいへと転出てんしゅつし、地域ちいきの祭まつりや冠婚葬祭かんこんそうさいを支ささえる共同体きょうどうたいは崩壊ほうかいしています。形骸化けいがいかされた建築けんちくの皮膜ひまくだけを剥製はくせいのように冷凍れいとう保存ほぞんし、外来がいらいの資本しほんに明あけ渡わたす『テーマパーク化か・ミュージアム化か』は、都市としの魂たましいを死滅しめつさせる文化ぶんかの収奪しゅうだつです。私わたしたちが真しんに守まもるべきは、静止画せいしがとしての風景ふうけいではなく、住民じゅうみんの日ひ々の労働ろうどう、教育きょういく、買かい物ものが営いとなまれる『生いきた生活せいかつの場ば』です。住民じゅうみんの生活せいかつ利便性りべんせいとコミュニティの自己じこ決定権けっていけんを最上位さいじょういに据すえた、有機的ゆうきてきな景観けいかん政策せいさくへの転換てんかんがいま決定的けっていてきに求もとめられています。