経済人類学教授: 近代経済学のドグマは、合理的な個人が自らの効用を最大化するために、貨幣を媒介として過不足のない『等価交換』を行うというモデルの上に築かれてきました。スーパーで代金を支払えば、買い手と売り手の関係はその瞬間に清算され、互いに何の借りも残りません。この『摩擦のない即時清算』こそが市場の効率性をもたらした反面、人間同士を無縁化し、孤立したアトム（原子）へと解体していった元凶でもあります。
経済人類学教授: これに対し、マルセル・モースがメラネシアのクラ交易や北米先住民のポトラッチの分析を通じて浮き彫りにした『贈与』の本質は、まったく逆の力学を持っています。贈り物は『与える義務』『受け取る義務』そして『返礼する義務』という三重の拘束力を伴います。しかし肝要なのは、その返礼がすぐにはなされず、時間的な遅れを伴い、しかも決してきっちり同等の価値では返されないという『非対称性』にあります。相手に対して心地よい『負債感』や『借り』をあえて残し続けることによってのみ、人間と人間、共同体と共同体は、容易に断ち切れない持続的な関係性の網の目の中に留まり続けるのです。市場の冷徹な契約論から脱却し、この『豊かな負債』に基づく互酬性を社会保障や地域通貨の設計にどう接ぎ木できるかこそが、現代社会の分断を架橋する鍵なのです。
